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  "LES GRECS ET LES BARBARES" par un contestataire érudit : M. Mehdi Badi’

  Fermement résolu à prendre le parti des perses dans leurs démêlés avec les Grecs au cours des deux siècles où l’histoire de la Grèce et celle de l’Empire achéménide sont à ce point enchevêtrées qu’il est impossible d’écrire l’une sans parler de l’auteur ,ce contestataire érudit de l’histoire officielle , s’emploie farouchement à défendre « sa vérité » , en laquelle il voit évidemment « la Vérité ».Au fil des 340 pages de ce (...)
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  Barbarie et civilisation

  Voilà qui est net : une certaine surdité diminue la miséricorde. Il faudrait ajouter qu’il y a une façon d’être, sourd qui est propre aux gens qui ont beaucoup entendu et qui jouissent d’une large audience. Ainsi, dans son Histoire de la Chine, chaque fois que René Grousset entend la classe cultivée devenue le mandarinat — proclamer que la guerre est une chose néfaste et inutile, Grousset définit ce point de vue par ces (...)
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  Défense de la Perse antique

  La mode est pourtant aujourd’hui à la pluralité des civilisations. L’idée s’est répandue que la culture n’a pas qu’une source ; un Malraux, que M. Badi‘ aurait pu citer, a montré les origines multiples de l’œuvre d’art. Mais il s’en faut de beaucoup qu’une telle attitude règne dans tous les domaines. En 1943, l’un des maîtres de la géographie humaine, André Siegfried, formulait ce jugement tranchant : … par opposition aux (...)
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  Les surprises des récits historiques

  Ainsi Guillaume Tell et ses faits héroïques, les batailles les plus contentes, prenaient, en notre imagination enfantine, des airs de connaissance déjà assez précis, pour que nous nous imaginions, bien naïvement du reste, y avoir assisté nous-même ; tant les choses nous avaient été bien racontées et mises à la portée de notre jeune enthousiasme imaginatif. Arrivé à l’âge où nous avons dû nous rendre compte que, d’après les (...)
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  Si la Perse avait conquis la Grèce…

  La défense de sa thèse [4] l’a cependant entraîné à négliger ou à ignorer certains aspects capitaux du problème. Nous ne retiendrons ici que le plus important, celui qui donne sa vraie signification à la résistance hellénique aux entreprises du conquérant oriental. La religion professée par les Achéménides leur faisait un devoir (sanctifiant leur ambition) d’étendre leur empire à la terre entière. « Un grand dieu est Ahuramazda (...)
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  Le silence séculaire de la Perse enfin rompu par Démosthème.

  Journal de Téhéran Facsimilé de l’article dans le Journal de Téhéran. Qui veut comprendre l’histoire d’Alexandre et les conséquences de ses treize années de règne qui bouleversèrent l’univers qu’il hanta, doit se résigner à comprendre que l’effondrement du monde antique celui de l’hellénisme véritable autant que celui de la civilisation achéménide n’a pas eu lieu à Gaugamélès, après le désastre de l’armée de Darius III, ni à (...)
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  Les grands thèmes

  Dénonçant les préjugés et les mépris ses qui entourent les Perses, ces pages tentent de contrecarrer le cours vicieux des données établies à leur endroit. Mais en les qualifiant ignominieusement de Barbares et en affirmant qu’après la bataille de Salamine, « ils ne troublèrent plus la victoire définitive de l’esprit sur la matière », les historiens commettaient une grave erreur. Montaigne montrera cependant que « les Perses (...)
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  L’essence même du sentiment religieux

  Les lettres ont aussi leur pouvoir de résurrection. Un écrivain iranien, Amir Mehdi Badi‘ présente avec Monde et parole de Zarathoustra [5] un document d’une rare qualité, qui peut parfaitement s’inscrire dans quelque “liturgie personnelle” de Noël, tant la poésie mystique du réformateur mède parait un Avent dans l’attente du message chrétien. Zarathoustra. Le nom de Nietzsche fait immédiatement écho. Mais ce n’est pas de (...)
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  Ces Barbares calomniés

  Plus tard, les Romains, qui pour les Grecs avaient été des barbares comme les autres, les soumirent et se mirent à leur école : Graecia capta… Maîtres obéis et brillants élèves tout ensemble, ayant appris le grec et conféré à leur latin la noblesse d’une grande langue de culture, ils devinrent les protecteurs et les participants de cette civilisation hellénique qui, désormais gréco‑romaine, allait être imposée par leurs (...)
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  Histoire des religions

  Hymnes attribués à Zoroastre lui-même, les Gâthâs constituent dans l’Avesta, un monument littéraire et moral d’une valeur exceptionnelle. Certes, ils n’expri­ment que les idées religieuses et morales d’une élite, d’une secte et ne ressortissent donc pas à la religion populaire de la Perse ancienne. Mais si l’on veut bien songer qu’ils datent probablement du VIe siècle avant notre ère, on conviendra qu’ils témoignent d’une (...)

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